篆之韵
记黄峭文化在迁徙中的传承与发展探寻（一）
“信马登程往异方，任寻胜地振纲常。”这是黄峭祖公八十大寿遣子远行时，留给后世裔孙的千古遣子诗。千年岁月流转，当年奉祖命奔赴四方的黄氏后人，究竟在何处扎根立业？又如何开枝散叶、兴家旺族？我怀着对先祖的无限敬仰，对各地宗亲的深切期盼，于2026年正月初九，随同邵武黄氏峭山公后裔联谊会会长黄勇军、秘书长黄勇英、副会长黄少华一行四人，奔赴漳州地区，应邀走访各地黄氏宗亲，拜谒宗祠家庙，追寻黄峭文化在迁徙路上的传承足迹。
展开剩余96%此行第一站，便是诏安县秀篆客家古镇。当日下午四时，我们驱车七百余公里抵达诏安，下高速后直奔秀篆腹地。秀篆镇地处诏安西部，总面积138平方公里，以山地丘陵为主体，下辖17个行政村、157个自然村，总人口六万余人，其中黄峭公后裔就近万人，是黄氏族人聚居繁衍的重要之地。
小车沿山间水泥路蜿蜒前行，与层叠山峦相伴起伏，秀篆美景尽收眼底：叠翠群山抱客乡，土楼景润岁月长，圆方错落如棋布，鹤虎相呼应瑞祥。尽显祥瑞气象。行至镇政府路口，一方棕褐色菱形石碑赫然入目，碑高约两米，如忠诚卫士巍然挺立，守护着这片故土。最令人驻足动容的，石碑上镌刻的“秀篆镇”三字，色泽金黄，笔画匀称圆润、行云流水，居中“篆”字格外醒目，尽显书法大气豪放之神韵。作为一名书法爱好者，我瞬间被深深吸引，一边用手机定格此景，心中不禁生起疑惑：秀篆镇之名，究竟藏着怎样的渊源？莫非与中华篆书有着千年不解之缘？
带着这份好奇，我们缓缓驶入镇中心集市牛角圩。清澈见底的秀篆溪，如一条碧绿飘带，缠绕在群山翠谷之间；风格各异的民居依山傍水、错落分布；街道沿溪延伸，商铺毗邻相连，张灯结彩、对联喜庆，货品琳琅满目，往来人群熙熙攘攘，处处洋溢着佳节的祥和与欢庆。
秀篆江夏黄氏宗亲理事会安排我们在牛角圩尾木灶坑的篆山公寓入住，当晚在焕塘村部旁设宴为我们接风洗尘。开席前夕，我推开窗，忽见斜对面三座气势恢宏的祠堂熠熠生辉，旅途疲惫顷刻消散。我快步前往瞻仰，三座祠堂均悬挂“炽昌堂”匾额，形制统一、青瓦燕尾，面积大小不一，呈品字形规整排布，背倚青山，面朝两汪清池，水波轻漾间，三座祠堂宛若三位慈眉善目的宗长临水而坐，含笑迎接远方亲人。夜幕渐临，细雨微蒙，我依依不舍离去，而那份温润厚重的宗亲情谊，始终萦绕心头。
傍晚六点半，欢迎晚宴正式开席，秀篆黄氏江夏理事会荣誉会长黄金笔、秘书长黄日富全程陪同款待。席间，我冒昧请教宗族源流与镇名来历，金笔老会长满怀自豪，为我们娓娓道来秀篆黄氏开基与三座祠堂的往事：
秀篆江夏黄氏，源自黄峭公吴氏夫人次子黄化公一脉，先祖自宁化石壁辗转迁徙，历经数代繁衍。元末明初，永定奥杳小五公之孙、均仲公第九子号九兴，谥镇秀黄九公府君，携侄闢山黄廿一公，从永定大溪黄屋坝北山出发，先徙居广东饶平佰嵩岩下村，后辗转迁至秀篆。叔侄二人肩奉“康国侯王”香火，行至焕塘村部对面上方时，挑绳骤断，遂以此为吉地，就地开基立业。黄九公在此生九子，分为九房，世称“九子黄公”，被尊为秀篆江夏黄氏开基始祖；其侄闢山公则南下开基山下鳌头楼炽昌堂，成为山霞房始祖。
此后，九子黄公、闢山公、埔坪厚积升元公各支系瓜瓞绵延、人丁兴旺，焕塘、彩山两村更成为黄氏聚居大本营，其余族人散居礤岭、陈龙、东径、埔坪等村落。秀篆黄氏先后兴建祠堂二十余座，眼前三座炽昌堂，正是黄九公第五子黄安卅二公传下三子，即三世分房各建“园屋、前屋、背屋”祖祠，此地也因此得名“三屋埔”。
随后，黄日富秘书长详细介绍了自身所属第七房的发展历程：黄九公七子黄義卅四公定居塘尾，四世祖元祐公于永乐末年兴建塘尾祖宇宗德堂；九世祖仰贤公赴揭阳发展，十八年兴业积富，于崇祯末年回迁篆山，并在顺治戊子年（1648年）兴建黄屋坝步高楼，自此族势昌隆。自康熙年间至解放前夕，三百年间八代族人，仅黄屋坝一村便有300余人东渡台湾、远播东南亚，整个秀篆黄氏迁居台湾者多达一两千人。他们怀揣族谱、谨遵祖训，在异乡披荆斩棘、开疆拓业，更携手创立世界黄氏宗亲总会，联结全球宗亲、寻根谒祖、忠孝报国，书写了两岸一家亲的动人篇章。
至清康熙年间，朝廷行文同姓归宗，步高楼十二世长房喜士公召集各房族人，几经选址卜签，最终选定黄屋坝玉兰坑吉地，于大清康熙癸未年（1703年）始建黄氏家庙大宗总祠——燕翼堂。而次日正月初十，正是盛邀邵武祖地宗亲，共赴一年一度、盛况空前的燕翼堂春祭拜祖大典。
此是此刻，让我深切感受到黄峭文化的博大精深，更真切体会到峭山公二十一子“身在他乡即故乡”的创业艰辛，深刻领悟黄氏子孙“三七男儿当自强，三七男儿总炽昌”的刚毅精神与家风传承。
翌日清晨，天朗气清，春意盎然。七时三十分，秀篆市场牛角圩锣鼓喧天、旌旗飘扬，一支由近两百辆车队、数百余位闽台宗亲组成的拜祖队伍，浩浩荡荡向黄屋坝燕翼堂进发。有礼炮车队，礼炮开道；有舞龙队，雄狮争威带头；有锣鼓队，鼓乐齐鸣；有莺歌队，莺姿燕舞，队伍宛若一条灵动巨龙，穿行于拜祖大道之上，气势磅礴、蔚为壮观。
九时许，海峡两岸秀篆江夏黄氏燕翼堂丙午年春祭拜祖大典正式启幕，由黄日富秘书长主持。祖地代表黄勇军会长率先致辞，秀篆江夏黄氏宗亲理事会会长黄生群致欢迎辞。
九时三十分，以客家最高礼仪“行大礼”，举行隆重的拜祖大典。祝文诵唱庄严肃穆，燕翼堂内供奉着“大始祖峭山公、秀篆江夏始祖镇秀黄九公、闢山黄廿一公及合龛历代先祖”神位，香案香烟缭绕，供坛猪羊礼备、祭品丰隆，家庙内广场上闽台三千余宗亲齐聚、虔诚跪拜，以最庄严的仪式缅怀先祖、感念宗功，尽显黄氏子孙的赤诚孝心。
黄氏家庙燕翼堂，坐落于秀篆镇黄屋坝玉兰坑，背枕青龙山峦，前环碧水清潭，山水相映、气韵天成。绿水青山寄追思，顶礼膜拜仰宗功，此情此景壮阔动人，恰应诗句：丙午春临祭典隆，篆山秀水仰宗功。
我登临后山坡，仰望天际祥云，俯瞰秀篆古镇：连绵群山钟灵毓秀，潺潺溪涧玉带飘逸，依山傍水的村落宁静古朴，一草一木皆含灵气。目光落回燕翼堂，再远眺山水画卷，我豁然开朗——眼前这片天地，正是一幅浑然天成、未曾装裱的自然篆书长卷！
春祭拜祖大典礼成，我第一时间重返镇政府石碑前，轻轻抚摸“秀篆镇”三字的一笔一画，心中疑云尽散，答案豁然明朗。日富秘书长据方志和秀篆各姓氏族谱考证整理：篆山者，古称也！盖因其境山势蜿蜒，如缎之绣，亦谓之“绣缎”；又因峰峦嵯峨雄亘，起伏交错宛如篆字，自元明以来文人蔚起、隽才层出，钟灵毓秀，乃以“秀”冠首，故名秀篆。
这里的山川流水钟灵秀气，尽显篆书圆润朴实、匀称典雅之美；这里的村落人文厚重、孝悌传家，彰显篆山秀水严谨大气之韵；黄氏家庙的青瓦燕尾，更暗合篆书燕尾藏锋的独特艺术风骨。
是的，秀篆镇的秀篆名字，便是由此而来。
是的，秀篆大地，正是镇秀黄九公“任从胜地立纲常”，谨遵祖训寻得的安居福地、创业乐土。《诏安图说》亦载，此地山清水秀、田园丰饶，宛若世外桃源，是宜居避祸的祥瑞之地。
是的，秀篆黄氏，正是黄峭后裔三七流芳、忠孝传家的典范，黄峭文化与精神，更为这片土地赋予了古朴典雅的“篆之神韵”。
美丽秀篆，文脉绵延，我为你纵情歌唱！
秀篆儿女，敦亲睦族，我为你由衷点赞！
作者简介： 黄贞祥，黄峭后裔，邵武黄氏峭山公后裔联谊会常务理事。1962年出生于邵武和平古镇，本科学历，曾任中学教师，现为邵武市天源祥竹业有限公司总经理。
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